第215章 湖中居民-《克系执法官》


    第(2/3)页

    如果没有必要的话,赛文河谷的人也不会选择与外人通商。

    演化到如今这个时代,虽然国土已经统一,但隐藏在民间的那些信仰体系并没有被抛弃。

    事实上,更加玄乎的法是,当初砸开这片谷地,开辟出内陆湖泊的那枚陨石,从宇之外带来了一些奇特的东西。

    这些不属于这个世界的东西,在赛文河谷的湖泊中定居了下来,它们是活物,而且拥有着人类所无法想象的神奇力量。

    渐渐地,它们开始拥有了自己在人类族群之中的信徒。

    信徒们将这些藏匿在湖水之下的居民认定为是上派遣而来的圣徒、使者,他们狂热地乞求湖中居民的指引,为它们奉上自己认知当中珍贵的东西——食物、黄金、甚至是活人。

    而传闻,湖中居民并非只有一个。

    曾经有垂钓者,在日出时分湖中心,可以看到湖水之下有三个巨大的影子。

    意思是,赛文河谷的湖泊中居住着三个外访客,它们被陨石带到了这片土地,并且在这里盘踞了下来。

    值得一提的是,赛文河谷的传统民俗信仰体系,刚好也是三个派别。

    从上上个时代,在奴隶时代之前,这三个宗教信仰体系就已经存在,伴随着赛文河谷人民一代代传承,延续至今。

    其中规模最的一个就坐落在赛文河下游的一个部落族群里。

    这是一个以狩猎和农耕为主要维生方式的部落。

    他们盘踞在赛文河谷下游与南部平原接壤的这片土地上,西北部的群山是他们狩猎的猎场,被冰川河水滋养过的南部肥沃土地则成了他们的良田。

    一直到人类文明时代,这个族群都以这样的狩猎和农耕方式自给自足。

    ……

    该族群的人信仰的是河中的一个不朽生物,至少他们认为它是不朽不死的。

    因为这个生物具有起死回生的能力,它能让患病死亡的村民活过来,并且重新开口话。

    一旦族群中有成员意外死亡,他的家人就会将尸体运送到河畔,向湖中的神明祈福,向它奉上自己最珍贵的贡品,乞求神明从幽冥中将死去成员的灵魂带回来。

    狩猎农耕的族群能够奉上的最珍贵的东西,无外乎就是他们近期从群山中打来的猎物,狼、驯鹿之类的东西。

    久而久之,这种特殊的信仰体系就形成了。
    第(2/3)页