第(2/3)页 尉迟信雄也是有些不情愿,但是没办法,该听还得听。 二人接令后,公孙无忌道:“陛下,臣以为,寺院‘膏腴美业,倍取其多;水碾庄园,数亦非少。 逃丁避罪,并集法门,无名之僧,凡有几万,都下检括,已得数千。且一夫不耕,犹受其弊,浮食者众,又劫人财。 已经到了不肃不可的地步!” 这句话说到了李世隆的心里,秦墨也曾说过类似的话。 起先,他并没有太过上心,而此时,他心中已然后悔。 “那你们说,该如何肃佛!”李世隆问道。 徐敬宗看了一眼李越。 李越连忙上前,“父皇,臣以为,堵不如疏,昔日曾有过几次大规模的灭佛,然而必然导致人心浮动。 沙弥怨气横生,而且香客繁多,并不一定能够理解朝廷的苦心。 南番,天象国,泥婆罗,民众多为信佛。 倘若我们灭佛,那岂不是失了对他们的约束。 时间一久,必然会生出事端也!” 此话一出,不少人都是点头。 李越说的有道理。 灭佛问题很大,归化倭州,南番,天象,泥婆罗,用的都是大乾本土的佛教。 虽说大乾立道教为国教,可佛教依旧可以和道教抗衡。 放眼整个大乾,佛教徒是道教徒的好几倍。 李世隆也是点头,他心里其实有顾虑,所以用的是肃佛,而不是灭佛。 这两字之间的差别就大了。 “那你可有什么好办法?”李世隆问道。 李越拱手道:“当设立一个专门衙门,监督佛教,严格控制度牒的发放,以寺院品级,严格规定寺院的人数。 如此一来,方可控制佛教徒的人数。 多余的人数,责令还俗,屡教不改,充当劳改三年。 如此一来,能极大程度降低众人的抵触。” 李道远跟尉迟信雄对视了一眼,纷纷出列,“臣附议!” 革新跟一刀斩,还是有很大的区别的。 第(2/3)页