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    人仙武道从来内求。

    李书文以道法自然，破旧域而成内景之法晋入见神境，更加坚定了这样的理念。

    因而，在确定“构装”体系确实能从根本上壮大人仙武道以后，李书文就有了更为迫切和高远的需求。

    那就是免去植入这个过程，改由武者自建“构装”。

    这个需求并不是空中楼阁，也不是强人所难。

    李书文自有其通盘考虑。

    劲力、真气、真元、真罡、势、意、域、内景，一脉相承。

    以“勇武无俦”为代表的“构装”，也是一级升一级，级级向上。

    既如此，为何不把人仙武道功法与“构装”彻底融合在一起，将“构装”从外在植入，改为内里生成。

    须知人仙武道，走的是精、气、神均衡发展的路子。

    精为外锻肉身，气为真气、真元、真罡的周天搬运，神则是观想以开发出势、意、域，进而到见神境的内景。

    将人仙武道功法与“构装”融合，完全可以用观想+周天搬运代替植入这个过程的嘛。

    林克在听完李书文的讲述以后，大为震惊，极度欢喜而又懊恼。

    所谓知见障，原因很多，有内有外。

    毫无疑问，林克在“构装”一事上，产生了知见障。

    仔细思索一番，这个知见障与他从一开始就学习药剂学，后续又学炼金术学有关。

    他习惯了从外而内考虑问题，习惯性地将“构装”定成了必须由他人从外部植入方能功成。

    听完李书文的想法，林克瞬间想通了很多自己也觉得有问题的地方。

    比如，为什么他会一直有若是无法形成构装巫师流派，那就开创“构装师”这个职业的想法。

    正是因为他潜意识已经意识到，继续走从外而内的路子，基本不可能开创出上限至少能有大贤者级的构装无事流派。

    构装巫师流派真正的着眼点，其实应该落在三等巫师学徒晋升一级巫师之时，刻入本命巫术这一个节点。

    元素巫师、真灵巫师、炼体巫师、智械巫师、御兽巫师，的区分，正是从刻入本命巫术这个节点开始的。

    粗浅一些理解，就是将本命巫术替换成本命构装，如是而已，并不繁杂。

    “多谢师父教诲。”

    想到这里，林克起身向李书文鞠了一躬，严肃郑重。

    师者，传道授业解惑也。

    李书文之于林克，三者皆有。

    特别是今天的一番话。

    “你我师徒，何必如此客套。”

    李书文一见林克这般作态，马上懂了，自己的设想完全成立。

    因而，他也非常开心，便不多留，耽误优化进度。

    离开实验据点，李书文回到八极武馆，刚刚和妻子交谈几句，就得了通报，说有故人来访。

    待到李书文走到正厅，见到所谓故人，颇为惊讶。

    竟是钦天监那位老监正的关门弟子，天罡道人！

    “居士，那年淮水三途渡口一别，不期已有十又六年了。”

    天罡道人的形象，完美符合世人对有道高功的所有幻想。

    李书文与对方，正如天罡道人所说，已有十六年没见了。

    事实上，李书文与天罡道人只在十六年前见过一面罢了，没有多少交情。

    不过李书文归隐，不再理会江湖事，却与天罡道人的劝说有关。

    “真人，确实好久未见，不知真人近年可好。”

    李书文招呼弟子奉上香茶，热情招待天罡道人，开口就是关切之语。

    “多谢居士关心，贫道奉师命周游天下，闲云野鹤一般，倒也算得上逍遥自在。”

    天罡道人说话时嘴角含笑，令人如沐春风，又似身处幽兰空谷。

    一身道法已然臻于化境，行走动念，俱含真理。

    李书文刚入见神境，与自然天地有过交流，感触极为强烈。

    似乎坐在他身边的不是一个人，而是一缕清风，一束月光，一溪流水。

    真神人哉。

    李书文终究是武人，哪怕多年修身养性，也还是直爽的性子。

    又聊了几句，便直接了当开口询问：“真人找我，应该不只是为了叙旧。若是有事，请真人直言，书文能使上力气的，必然出力。”

    “居士爽快。”

    天罡道人赞了一声，然后正色说道，“我夜观天象，紫微星暗，怕是康乾帝已经驾崩了。”

    “？”

    李书文就差脑袋顶上浮现一个问号了。

    康乾帝驾崩？

    在现在这个通讯发达，有电话、电报的时代，皇帝驾崩这么大的事，不可能瞒得住。

    但是现在没有任何动静，甚至，李书文从实验据点回来后，还听到一则新闻，说康乾帝终于离开军营，回到皇宫了呢。

    “我知居士心有怀疑，亦知康乾帝仍在现身，但星象无误，紫微星暗，做不得假。”

    天罡道人淡淡解释了一番，倒没有强求李书文相信他的说辞之意。
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