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    北溟海中，风水道德祖师鲲鹏圣人盘坐在一黑白蒲团上正在北冥大殿中闭目修炼大道。这个时候他找来了北冥殿中四个散修妖魔，鲲鹏圣人对这四号家伙是看不上眼的。

    在鲲鹏圣人面前恭敬、害怕的站着四个形色各异的修士，分别是野猪、狐狸、雉鸡、黄蛇出身，恰好是黑、白、花、黄四样，每一个在妖族中都是狡猾、修为惊人但血脉跟脚又十分普通的家伙。这四个人性子又一点小聪明又贪生怕死，除了还有一些大毅力，其它的都不被鲲鹏看在眼中。

    鲲鹏老祖说，“你等四人在吾这北溟海中听道也有数千载，皆是大劫之中逃得性命之人，所谓否极泰来，机缘天降，吾算定你们四人的机缘已经来了。”

    “老祖饶命，可是我等四人做错了什么，吾野猪宁愿不要什么机缘也只愿留在这海中只侍奉圣人左右。”

    “老祖，不要赶我走。”

    “圣人，小奴除了北溟海天地之间在没有安家之处啊，小奴生死皆是灵教麾下的。”

    鲲鹏老祖斥责说，“休要纠缠，你等切去洪荒中寻找人族见机行事，行使教化，只要能庇护一方人族，自由你等四人的好处，到时候成为一方顶尖妖圣、妖神，得一二天地奥妙也有可能！”

    鲲鹏老祖口中的一二天地奥妙自然就是指天地法则，说他们四个出去后都有成为准圣的机会。

    “那好吧，我等只望圣人万寿金安，吾等一定会在外时时等候圣人命令。哼哼，”野猪说着眼中挤下两地眼泪。

    同样的话其他三个狐狸、雉鸡、黄蛇大妖也都这样说。

    鲲鹏圣人嘴角不屑抽搐，也被气笑。

    这四个大妖风风火火的离开了北溟海进入了内陆寻找人族部落，因为四妖害怕青帝仙庭的全真始祖圣人在首阳山中，所以选择了在东胜神洲一些偏远的大部落开始游荡。

    不久，四妖妖兽本性不忘作威作福及其他劣根，虽然一直记着鲲鹏交待庇护、教化人族的事情，最后也成为了人族中最早出现的邪神，也是在人族历史中影响最类深远的邪神。

    ......

    地府之中也有一些受伤身死的亡魂有机会返回人间，并且带回了地府中‘幽冥后土圣人’的威严，并且是从地府回来的后土信徒都对人族宣称，在上古造人时是圣母出了主力，论人族功德，应当是先有圣母，再有圣父的。

    西方，准提、接引两人念经教化西牛贺洲人族，灵山上的弟子也下山实践行走，通过‘口吐莲花’的口才四处宣扬两位圣人的存在。准提、接引二人在西牛贺洲这一片大陆方向上深入人心。

    人族在天地法则的消减寿命之下，如新生种族一般。风水道德祖师、玄冥后土圣人、准提、接引在王明之后这样做都是在争夺人族气运份额。

    在过去，王明、后土两人的气运都十分固定。但是自从无色人族灭亡后，天地本源意志还选择让新生人族遍布整个洪荒，像是命运在戏耍人一样，现在大家的气运份额都产生了变数，其他四位圣人自然要努力争夺一番。
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