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    陈子明住在城南，说是寒舍，倒也真是不寒了，三进的大院，二十余间房舍，还有十余个下人。

    将左边一个较为独立的院子借给王崇居住，还拨了几个丫鬟负责伺候王崇，王崇也是来者不拒。

    陈子明的院子没有牛棚，只有马厩，养了两匹拉车的驽马，王崇也不管这老牛能不能吃的惯干草和豆子，将其赶到马厩，拜托为陈子明养马的下人一起照顾着。

    吃饱喝足，又在几个陈府丫鬟的伺候下，好生洗漱了一番，换了套陈子明吩咐学徒买来的棉布长衫。

    身子干净了，连身心也愉快了不少，摆手让几个伺候的丫鬟下去之后，王崇双足跏趺，盘腿如同莲花，身体自然放松的摆出了盘膝打坐之态。

    三十二节脊椎如念珠一般竖叠起来，自然耸立，两肩舒张但不刻意挺胸，双手自然垂落在膝上，头不俯仰，不歪斜，下颏微微收敛，双眼微闭，舌抵上腭。

    呼吸绵绵长长，这种呼吸的节奏十分别扭，一口气要分上七次，断断续续，若续若绝的吸入肺腑中。

    吸入肺腑中的气息，也因此变得暖和清爽，仿佛春日早晨最清新的空气一般，这小城之中人来人往的污浊尽去，只留下最纯净的气息。

    这气息渐成一线，随着气息的运转，王崇的呼吸渐渐若有若无，胸口也就不再起伏，呼吸转为内息。口鼻气息微不可查，如丝如缕。

    那一线气息，随着舌抵上腭构成的天地之桥，在体内流转。

    王崇渐入妙境，后不再拘束于特定姿势，随意躺下，手足蜷缩成胎儿状，运转内息，一任自然。口中分泌津液甘甜如露水，被王崇不断吞咽，滋养身体。

    此世修行如何，暂不得知，不过蜀山世界的修行法门却是筑基最先。

    筑基，感应，炼气，结法。便是修行之初的四个关卡。

    筑基长则数年，短则百日。吐纳灵气，清净身心，修持道体，如此便能褪去浊恶之根。

    筑基，便是调整身心，褪去后天浊恶，将身心调节至最适合修法状态的过程。

    旁门左道为何越到后面与玄门正宗差距越大？便是因为在这筑基之处便出了差错。

    有些甚至直接就跳过了筑基一关，直接开始感应炼气，如此炼成的真气，天生便极为浑浊，开始之时还不显，待得结法炼就法力之时，与玄门正宗的精纯清灵之气相比，差距能达百倍不止。

    王崇如今便是以白阳真解这号称天下第一的筑基之法，炼化精气为元气，补益身躯。


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