入局天下 第五十二章 撰纪-《大宁镇魔司》
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吏治上,实行综核名实,采取“考成法’考核各级官吏。
“虽万里外,朝下而夕奉行”,政体为之肃然,赠上柱国
年号更迭。永宁三年末,王守仁诛杀族,享年五十八岁,天下之人最有可能得到,天下文人至高荣誉,文正。
然其谥号均被褫夺。王守仁死后被永宁帝抄家,共查处有数十铜板。
曾传言,王守仁,王守仁乃辛卯年五月七日亥时生人,五岳之子,金质热烈,父母不堪将其受害,祖灭满门,五马分尸,这又如何,绝后代,断宗祀,乃天下第一孤寡之人,孤寡之人,这又如何?
臣不甘,纵正史,无人,也还有这八百字谨记王伯安。
大宁帝师,司天监监正,崔澹,亲笔。
落笔之后,崔澹久久不曾言语。
眸望窗外。
乌云点缀,夜凉如水。
崔澹透过窗,看着漆黑的夜,幽蓝的天幕上,不见星也不见月,几处乌云低低的沉着,心里感到无尽的窒息。冬来,凉风至。
崔澹这个人,作为一个权臣,城府极深,从来就不会对这些风花雪月而有感,况且他和王守仁差不多,都是一个务实的人,像他们这样的人,很少很少,甚至说根本不可能和那种“疏帘不卷东风,一枝留取春心在,美女如花,闺中好光阴。”扯上关系,与他们而言,他们的眼中只有天下。
天下世人有万万,普通臣民,王公贵臣甚至是皇帝,他们算什么,那些古往今来的大儒,儒家三纲,一道道礼仪,束缚着全天下人,可是帝王皇权始终影响着天下,我们不得不承认,孔夫子,至圣先师,所创下的儒家一脉,得以治天下,以武立国,以儒治国,早就不成了常态。
诸君呐,天下无人至圣至明,万般的教派,终将有一日会走向末路,也终将有一日不会被世人所认可,圣人的确有圣人的本事,千年学派也有学派的道理,四书五经哪一章哪一页都在写着贤德圣人,圣贤之说,仁义道德。
孔夫子的理念的确是正确的,儒家风骨也是世人所向往,可是如今也正应了那句话,人心在变。
我,我们,天下人都在变,天下的时局也在变,治国治世,如今来看帝王或者周天子早就不实用了。
心负天下之人,有江海之志,有治国之能,他们是为天下而生,为天下人而生,不曾拘泥四处经,不曾拘泥于功名,他们也不曾盼望自己或者成为一代圣人。
他们要改变,天下,首先便改变了自己,入家风骨学者气概,随波逐流,剩下的便是宛若君子般的心愿,还有小人般的手段。
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