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    “照两位‘弟子’所说，这个‘木依’所创的这个奇奇怪怪的世界，到底是书亢的‘过往’，还是‘未来’？那个看不见，却无处不在的‘无出’，到底在这里又做了什么呢？是他把这里给忘了吗？如果没有忘，是不是要在此时标注一下‘公元前后某某某年’啊？连个日历都没有，这里还真是‘随心所欲’啊！还有，起码，这里至少也应该有一个地理坐标啊，什么‘经度、纬度、海拔’之类的，如果这里不是‘地球’，换一个其他什么‘星球’的话，只要是个‘球’，也应该有这些数据吧！

    都没有。

    这个‘趣世界’，似乎更像是一个‘逻辑世界’。

    构成这个世界的‘维度’”变成了三组词汇，词性分别是名词、动词和形容词；在它们的‘定义’之下，这个‘逻辑世界’才会随时调用那些传统的“四维世界”的各种现象和介质来印证这个‘逻辑’的合理性。

    而这个‘逻辑’，又是谁创造的‘逻辑’？‘木依’又是从何而知的呢？”

    在跟着姣月向“自己卧房”前进的路上，书亢暗自在心里打着一串问号。

    还好，“卧房”的位置，并不在“明火处”内，不必受此高温煎熬，也不用再缩小钻进水缸里，而是再顺着原路，回到圆门。

    面对着紧闭着的正圆大门，书亢在想，之前姣月是有吟念一段五言诗句开的门的，这回从里向外开，应该还有一段“芝麻开门”吧！

    果然，“声控诗词大会”又开始了，这次“上场的选手”是师妹幺俏，只见她走前两步，同样做了一个念咒专用兰花指式“云手”，面对着紧闭的大门，朗声念道：

    “明澄镜心秉但云

    火生念执持一心

    处声无于籁斯引

    开自门询究终冧。”

    黑褐色的大门应声洞开，和进来时的动静一样。
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