第422章 一路向西-《家父汉高祖》


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    秦国很喜欢比,无论是操练,耕作,徭役,什么都要比出个名次来,县和县会比收获,收获差的就要获罪,收获好的就升迁,军队和军队比操练的成果,徭役也要比进度,这就导致了秦国官吏的凶残,他们为了这些奖励,往往会疯狂的压迫百姓,强迫他们做事,只要不弄死了,就随便折腾。

    还有为了获得比赛胜利就找巫来想抓鬼给自己当徭役的。

    刘敬的办法,却只针对百姓,免除了这种危害。

    另外一个问题就是农具的消耗问题,破损的农具与刚送来的农具数量不符合,显然是有贪墨的行为。

    在严查之后,很快就有收破损农具来卖铁的几个小吏成为了徭役大军里的一员。

    渠道的修建速度很快,如此看来,顶多一年的时间,这里的水渠就能连接起来。

    这让刘敬更加坚定了自己的想法,果然,这种小规模的修建渠道,还是比在洛阳建设皇宫要靠谱的多。

    ......

    站在厚德殿门口,刘长一脸无奈的看着外头。

    虽然还没有下雪,可这天气却越来越寒冷。

    最近这几年,整个北方的气候都越来越冷,冬季持续的时日都比从前要久了许多。

    刘长倒还好,皮糙肉厚的,也不惧怕这冷风,就是不知这各地是否有被冻杀的百姓啊。

    张不疑穿的极为厚实,站在刘长的身后,在冷风下瑟瑟发抖。

    他的身子骨就比不上刘长了,极为怕冷。

    “听闻唐,赵,梁,齐都有不少地方下雪了...”

    “有六个县上奏有灾情。”

    刘长轻轻抚摸着下巴,“可惜啊,若是此刻有大量的棉....”

    张不疑哆嗦着说道:“陛下,何不让西域诸王派遣商贾,前...前往身毒,获取大量的棉呢?种子,成品,都可以买下来啊...我们也有他们没有的东西,可以交换啊。”

    “早就下令了...不过,身毒如今多数地区被匈奴所占领,匈奴人与我大汉乃是死敌啊...”

    “陛..陛下,稽粥也算是个有能力的王,他不会拒绝与大汉通商的....”

    “正是因为他有能力,才会严格控制那些大汉真正需要的东西流往大汉啊。”

    而在张不疑口中的这位有能力的稽粥,此刻正带着不成器的弟弟在身毒境内嘎嘎乱杀。

    此刻的身毒,当真是很热闹。

    算得上是多方会战了。

    首先就是印度孔雀王朝的毁灭者普沙密多罗·巽伽,他原先是孔雀王朝的将军。

    正所谓“良禽择木而栖,贤臣择主而弑”。

    这位杀死了大车王,以弑君的方式终结了孔雀王朝,建立巽伽王朝,首都仍为华氏城。因为他上位的手段不正当,故而分裂后的孔雀王朝内部,大多都不服从他,羯陵伽人更是几次反攻,弄得这位新国王头疼不已。

    阿育王时的孔雀王朝,多次击退了来自四边的希腊人和游牧民族,而得知孔雀王朝终结的消息,入侵的希腊人所建立的巴克特里亚王国是最高兴的,他们趁着孔雀王朝终结,将喀布尔,犍陀罗,旁遮普等地纳入王国的版图。

    弑君者巽伽勃然大怒,带着军队想要收复这些地区,孔雀的王是自己所杀的,这土地怎么能归外人呢??

    此刻的巴克特里亚王国的国王德米特里二世正在抵挡弑君者的反扑,为了抵抗反扑,他残酷的压迫百姓,逼迫他们缴纳更多的粮食,来作为自己的军费,发誓要跟巽伽王朝死磕到底,这样的举动却引起了叛乱。

    监领兴都库什山以北地区的将军欧克拉蒂德斯发动叛乱,在巴克特里亚称王,从此,王国以兴都库什山为界,分裂为南北二朝,互相攻战。

    就是这么多方混战的情况下,稽粥一头闯了进来。

    稽粥是属于那种名声不显,可能力非凡的,后人大多喜欢将冒顿与稽粥对比为刘邦与刘恒,乃至是嬴政和刘邦。

    眼光长远,有魄力,做事不迟疑,用人不疑,贤君所具备的所有特点,这位大多都具备,而他本身不好杀,不好色,不好酒,严格要求自己,以身作则,愣是开辟了一个强大帝国。他此刻虽然被韩信打的不轻,可他麾下的将领们经过了那番血战之后,都得到了不少的提升,优秀的将领,勇猛的士卒,他都不缺。

    他在击败了几个土著民后,迅速就遇到了欧克拉蒂德斯所统治的北巴克特里亚,双方迅速交战。

    希腊式的军队正式遇到了匈奴的铁骑。

    匈奴无论是在军队数量,统帅质量,还是在军队质量上,都占据了绝对的上方,而且他们沿路劫掠,根本不必担心粮食的问题,欧克拉蒂德斯的公民军几次被击败,大片的土地被匈奴人所抢占,欧克拉蒂德斯迫不得已向南边的德米特里二世求助,并且表示:先放下成见,击败这些穿着兽皮的野蛮人。

    稽粥也迅速派人与弑君者巽伽联系,希望双方结盟,并且表示他愿意归顺巽伽所信奉的婆罗门教。

    婆罗门教是古印度的一个教派,可以理解为如今印度教的古代形式,而孔雀王朝是尊佛教的,主张佛教人人平等那一套,不施行种姓制度,在孔雀王朝时期,婆罗门教衰落了许久,可是如今的巽伽王朝,信奉的却是婆罗门教。
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