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    　　”难道是你篡改了我钦定的云州状元的气运？”

    　　说着，那团白雾幻化成了一位书生模样的中年，他穿着宋代的朱子深衣，搭配帛巾束首，看上去儒雅非凡。

    　　头上戴着一顶书生帽，脚下穿着雕有麒麟纹饰的长靴，猛一看仪表堂堂，儒雅中不失威严。

    　　叶玄负手而立，忽然忆起什么，不确定地问道：“你是……朱元晦？”

    　　“咦，你认识本仙？”

    　　那人一脸自傲，文绉绉地说道：“然也，本仙未得道时，所用的俗名正是朱元晦，而今，本仙执掌这方星辰的文脉气运，号文德真人！”

    　　他神情很高傲，声音里充满了满满的优越感。

    　　若不是他身上穿的朱子深衣，叶玄差点没认出来。

    　　提到朱元晦可能没人认识，但提到朱熹就不同了。

    　　朱熹，字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。

    　　这位可是宋代大儒，宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。

    　　还是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。

    　　他的理学思想对元、明、清三朝影响很大，成为三朝的官方哲学，甚至是继孔圣亚圣后的第三个被称为“圣人”的大儒。

    　　这里的“圣人”指的是民间对于学术大家的敬称。

    　　但朱熹在叶玄的眼中不过是个口是心非，阴损毒辣的假道学，伪君子。

    　　当时，朱先生最有名的口号就是“存天理，灭人欲”，这本身和玄尊的“逍遥道”就是背道而驰。

    　　但是却绝对是统治者禁锢百姓思想的利器。

    　　因此，才会有历代无数皇帝推崇朱熹，甚至不惜把朱熹推到“圣人”的地位。

    　　说白了，皇帝们很清楚，朱熹的理论就是狗屁，说一套做一套的玩意儿，他们只是把这套理论当做禁锢思想，稳固江山的工具罢了。

    　　孔圣当年周游列国，如丧家之犬，为何？

    　　那时的统治者虽然佩服孔圣的为人，但是却知道，那些思想能做到的根本没几个人，也不利于统治阶级。

    　　但好在，孔圣言行合一，可朱熹却是说一套做一套的主。

    　　嘴上喊着重义轻利，自己却迷信风水，三迁祖坟，这不正是追逐功名利禄的表现？

    　　再说朱先生的私德，曾经带着两个尼姑外出旅游，并用甜言蜜语引诱她们，最后两个尼姑还俗做了他的小妾。
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