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    镜湖罗和红水罗都是依水而居，那个年代资源匮乏，靠近水源有很多便利之处。

    可镜湖罗和红水罗出事之人大多都是在水上这一点还是有些蹊跷。

    镜湖罗的人很多都是靠着捕鱼为生的，但红水罗那边的人却不是，那下手之物却依旧选择红水罗的人在水上的时候动手，很有可能这下手的东西与水有关！

    我们很快便到了宗祠那边，这镜湖罗的宗祠就修在湖边，从其形制和位置来看也是找了高人看过的。

    而且宗祠的大门之上雕刻着浅浅的浮雕，看样子似乎是一只异兽。

    到了近前我便能感觉到这门上浮雕有着一层淡淡的神性，这是吸收了镜湖罗时代之人的供奉所产生的灵性。

    这点神性远不足以让它们蜕变为类似于梅家那株梅树一样的灵物，但对于一些低级的邪祟有着很强的压制力，等闲小邪祟可是进不得这宗祠的。

    罗清浩推门而入，与之一起的镜湖罗之人大部分都留了下来，只有几个年纪稍长一些的老者跟了进来。

    很多地方的宗祠有着不少规矩，比如非今日和红白喜事之际，辈分小的人是不能随意进出宗祠的。

    我们这些外来人在进入之前也是被那些镜湖罗的人递上了香才放进去。

    作为外人，进来先上香这是礼数。

    进去之后我们将香插好，这才跟着一起来到宗祠的大厅之中。

    这里以后摆好了许多座椅，罗清浩请我们先坐下。

    罗清浩请罗清平做到主位上，按照规矩，镜湖罗乃是罗家分支，而罗清平是罗家这代家主，虽然主脉现在名存实亡，但是按照规矩主家的家主来了还是得坐主位的。


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