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    徐老八跟上头前，把刀给了徐仲，忽然开口大喊：“十五？”

    卫十五闻言身形一震，事已至此，唯有拔刀而出，直往院门飞跃而去。徐仲已然两番击打，却都是出手试探，并未真的把他打伤，此时卫十五要逃了，身形快若闪电。

    徐老八已然持刀急追而去，身后也还有十几号汉子持刀越过院墙跟随徐老八疾驰。

    反倒是徐仲笑了笑，喃喃一语：“杰儿当真是缜密！”

    整个院子里忽然喊叫不断，却又丝毫不乱。片刻之后，门口已然聚了几十匹马。

    徐仲已然翻身上马，也有人来帮徐仲绑扎腰腹与腿。

    待得绑扎好之后，徐仲轻轻一挥手，几十骑就在这杭州城里飞奔了起来。还有无数喊叫，喊着路上行人避让。

    倒是徐仲自信笑道：“慢些就是，撞到人可不好，这厮必然要出城，出城了再显马力。这厮跑不脱！”

    李爷还站在院门口“诗刀阁”的牌匾之下，看着远方屋顶上不断跳跃的汉子，看着街道上飞奔的马蹄，目瞪口呆。

    便听李爷身边一人问道：“二当家的，我们这是……”

    李爷闻言方才大喜望外：“娘希皮，当真是只瘟鸡。这回是发财了……”

    娘希匹是骂人的话语，瘟鸡也是杭州常用粗口。这李爷是真高兴了，今日算是走了运道了，随随便便还真就把人寻到了。

    “二当家，我们是跟着去呢，还是？”

    李爷把腰间的刀一拔，连连往前挥手：“跟上去，都跟上去，这个人情就大了，趁热打铁，叫八爷知道我等的厉害。二毛子，快去禀报大哥，有多少人就带多少人，往南出城。”

    李爷已然起身就追，武艺也是不凡，屋顶之上，也能连连跳跃。

    已经看到城墙的卫十五，回头看了一眼，身后追兵无数，心中更是大骂，骂的却不是这血刀堂，骂的是自己，骂自己为何心存侥幸这般托大。

    若是知道终归要这么逃亡，何不早在那码头边上就杀人夺路，何必要弄成这般场面？

    城墙几丈，卫十五还是轻松跃了上去，又跃了下来，抬头四处去看，西南方向有山，卫十五直奔那山林去，进山是唯一能逃脱追击的办法。

    跟在身后的徐老八见得卫十五逃跑的方向，露出了一脸的微笑。在他心中看来，进山好，进山便是最好不过的事情了，还能避免误伤。

    昔日里众多兄弟在那长城驻守，满眼的崇山峻岭，城墙关口之外，每日夜里铺得满地的细沙，第二日看得细沙上有脚印，便也是这般漫山遍野去追那昨夜里来的室韦人斥候。

    京城里的徐杰，正在一动不动看着手中的书，是背是记，总也是怕那帖经墨义的马失前蹄了，帖经填空，墨义是大段默写，也兼一点“名词解释”之类。四书五经，加起来字数当真不少，经义策问看临场发挥，这默写填空的，还真是磨人的事情，死记硬背丝毫没有捷径。

    好在徐杰倒是没有一个坏习惯，便是摇头晃脑。徐杰的那些同窗，读书时候的模样，倒是有点像徐杰见过的和尚念经，当真一模一样的场景，嘟嘟囔囔，连带晃脑摇头。

    兴许这四书五经，还真兼具有宗教的意味，与和尚念经在某些方面还有有些类似的。所以也有儒教这个名词。

    中国人其实是宗教信仰的，自古如此，没有那一个上帝一个真主的保佑。中国人信仰的是自己的祖先，信仰的是文化的传承。中国人不会说上帝保佑，但是中国人会说祖宗保佑。中国人不会说上帝显灵了，中国人只会说祖坟冒青烟了。

    以信仰来论，中国人的信仰其实更加先进，也更有凝聚力，最重要的是更有包容力。所以才有从古至今一直维持着的大帝国，可以凝聚人，可以包容人。

    神的凝聚力却差了许多，基督之下，也能分天主、东正，也能互相敌视。一个十字架或者月亮，从此决定了意识形态再也不能包容，只有排他性。所以十字架与月亮，会一千多年互相杀戮不止。上帝与真主，却是一个人，但是一个神下还有两个教派，打得不可开交，从来没有过互相的包容。

    春闱终于开始了，徐杰再一次走进考场，京城里的考场，实在是壮观。有一个名词叫“号房”，最早来自于科举的考场，一排一排的低矮建筑，绵延不断，一眼望不到尽头。

    一个一个的小小号房，把一个个天南地北的天之骄子“关押”在其中，还有一排一排的铁甲，一个个公差，手拿兵刃来回巡视。

    倒是不知为何后来把监狱也叫作“号房”了，把坐牢叫作“蹲号子”，不过两者还是有些相似的。

    这才是真正的鲤鱼跃龙门，甚至也可以叫“得道成仙”，“成仙”了，一个家庭，一个氏族，一个姓氏，都将鸡犬升天。

    科举，也代表了历史文化的区别。西方的贵族，姓氏早已注定，千年不变，甚至几乎不会有任何新的姓氏再成为真正的贵族，贵族，就注定了世世代代是贵族，平民，也就注定了世世代代是平民，两者千年不变。甚至改朝换代也不能改变那些注定是贵族的姓氏。究其原因，也有宗教对人性的压迫，因为那些贵族，都是上帝加冕的，都是上帝认证的，作为上帝的子民，岂能反抗上帝的旨意？

    科举这一条上升之道，这一条贵族与平民的上下交替，在特定历史时代里，也代表某种公平。

    王侯将相宁有种乎，一种解释是要揭竿而起，推倒腐朽的皇帝朝廷。兴许也有另外一种解释，就是让自己通过努力，成为王侯将相。

    归根结底一句话，科举，并不腐朽，科举代表着这个时代的先进性。是人类以自己的智慧在这个时代能想到的最好的办法。

    徐杰的号房隔壁，又传来“念经”的声音，显然是那考生面对帖经之题有了麻烦，正在以“念经”的方式回忆着上下文，想要完成这填空题。

    便也有差人上前呵斥：“不要出声，再出声便把你赶出去。”

    考场之内，自然是不能出声的。显然徐杰隔壁那人对于这神圣的春闱太过紧张了，听得这差人呵斥，更是紧张，连连拱手算是讨饶，再看那填空题，更是脑中一片空白。

    许久之后，才见那人面色稍稍缓和了一些，兴许是终于想起来这个空到底还填什么内容。

    徐杰奋笔疾书在考。

    江南的林子里，一个拄拐的汉子上山下水，步履不慢，却也是满头大汗。

    虽然满头大汗，汉子的脸面之上，依旧都是自信满满。

    地面上的嫩草，大树上的枝丫，落在地上新鲜的绿叶，甚至空中夹杂的气味，都逃不脱这个汉子灵敏的感官。

    身旁一个中年汉子不比这拄拐的汉子严肃，口中微微笑道：“大哥，倒是让我想起了昔日许多时光。”

    拄拐的汉子点点头，抬手指了指一个方向，两人快步而去，身后几十步还有百十人跟随，百十人之后，更有几百上千号汉子摩拳擦掌而来。

    刚入林子的卫十五，在大树枝头不断飞跃，此时的卫十五，却也不敢再飞上枝头而行了，只能在林子里钻来钻去。因为在大树枝头上，虽然跑起来更快，却是这目标是在太明显，如何也摆脱不得追兵，反倒是钻进林子里之后，追兵的身影似乎消失了。

    只是不时还能听到风中传来若隐若现的对话之声，这也足够让卫十五压力巨大，忧心忡忡，惶恐不安。

    徐老八不时与徐仲说上一句话语，这些话语一直都能传到卫十五的耳中，徐老八何其有经验，也何其有自信。

    一般人追踪敌人，也要隐藏着自己的行踪，以免打草惊蛇，却是这徐老八还不断用话语来暴露自己的行踪，不断给头前逃跑的卫十五制造心理压力，让他知道追兵就在身后，让他逃跑得更加急切，让他在急切的逃跑之中不能全心全意隐藏踪迹。

    这样的方式，徐老八当年随着徐仲，在长城外的崇山峻岭里屡试不爽。室韦人的斥候，也相当优秀，在林子里逃跑，更是熟络非常，隐藏踪迹的技能也不差。所以才有了这般的方式给逃跑之人造成心理压力，让逃跑之人露出更多的破绽。

    甚至往往追久了，逃跑之人心烦意乱之下，也会停步等候，设置设伏以待，便是懒得再逃了，知道身后追兵不多，回头拼上一命自在。
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