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    等杨广继位，也沿袭了隋文帝“佛教治国”的方针，使得佛教盛上更盛，发展远远超过了道教（注：内容多摘自百度）。

    此时，佛教便是华夏最大最盛的宗教！

    这是一个非常庞大的怪物，想要对它动手，岂能不三思而后行？

    且这还是一武学昌盛之世，谁知道佛门有多少隐藏的高手？

    苏启接到上传的消息，慎重思考了一番后，下令全力抓捕那伙隋军，但抓住人后，先不得立即斩杀，要审讯这些人，让其吐出那寺庙僧众包庇他们的事实，再收集那寺庙的其他罪证，寻找受害人和确实证据（如果真找不到其他证据，可以自己炮制的嘛），最后再在民众面前召开公审大会，公开对那伙隋军和那寺庙僧众进行审判。

    苏启这样做，完全是要杀人诛心！

    他这么做也有很深层的原因：一、佛教势大，这件事若随意处理，影响会很大；二、群众的眼睛虽说是雪亮的，但也是盲目的，佛教在大多数民众心目中一直是纯洁真善美的形象，若直接审判那寺庙僧众，恐怕会引起群众误会，而且人教后面会对宗教进行管理，也必须先把这个形象给破除了。

    在苏启想法中，人教绝无可能允许佛道这种影响力极大的宗教拥有大量土地，还免征税收，还套着层“方外之人”的名头，这不就是一个不受政府限制的土皇帝嘛？

    人教之下，绝不允许有这种存在，必须予以管理！

    人教众人对佛道两教占有大量土地，同样很不满，尤其是对佛教！

    佛教的一些思想，在人教众人看来，简直不可理喻，像什么“放下屠刀，立地成佛”，照这么说，一个恶贯满盈的罪犯做完恶后，只要往哪个寺庙里一躲，剃个头、披上层袈裟，就成佛了？就可以当啥事都没发生了？

    这么轻松就能放过，哪还要法律做什么？

    这世上就不该有什么“方外之地”！
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